Yedi Işının Temel Notları
Bu yedi Işın'ın ana noktaları, bu nedenle, yedi Büyük Varlığın ifşasını oluşturdukları için şunlardır: Başlatma. Birleşme. Evrim. Uyumlaştırma. Eylem. Nedensellik. İfade.
Bunlar, evrimsel gelişme noktasında insanlık için anahtar notlardır; bu yedi enerjinin, ürettikleri ileri insanda İrade yönünü oluşturmak ve uyandırmak için insan bilinci üzerinde oynadığı roller: Başlatma. Görüş. Eğitim. Sezgi. Kurtuluş. İdealizm. Organizasyon'dur.
Bu yedi ana ışın ve yedi küçük ana notun yakından incelenmesi, bu gerçekleri ve vaatlerini ortaya çıkaracaktır. Kova Çağı'nın sonunda, bu ana notlar biraz değişecektir, çünkü İrade'nin tanınması (işbirliğini anlamaya yol açar) insan kutuplaşmasında ve insanın amacında, gerçekleştirilmiş hedeflerde, büyük değişiklikler üretecektir.
Şimdi bu temel ışın enerjilerinin insanın gezegensel ve zodyak ilişkilerinde nasıl işleyeceğini ve belirli takımyıldızların ve gezegenlerin neden belirli ışınlarla ilişkili olduğunu ve insanlık dediğimiz merkeze kesin ve spesifik etkiler ilettiğini görelim. Bunlar, insanlıkta belirli eğilimler üretir, iradenin belirli tutumlarını uyandırır ve sonuç olarak belirli Varlık biçimlerinin yanı sıra kaçınılmaz belirli olaylara da yol açar.
-
Büyük Ayı'nın yedi yıldızının birinden ya da diğerinden güneş sistemimize akarken, yedi ışın enerjisinin etkisi altındayız. Bu enerjiler, kutsal gezegenlerin (yedi gezegen) Logos'unun Prototipleri olan yedi büyük Varlığın yaşam kalitesidir. Ruh, insan söz konusu olduğunda Monad'ın yansıtıcısı olduğu için, bunlar onların zaman ve mekandaki yansımalarıdır.
-
Yedi ışın, her biri zodyak takımyıldızlarının üçü aracılığıyla kendilerini ifade eder. Bir insan için monad-ruh-bedeninin üç veçhesi ne ise, bu üç takımyıldızın da bu ışın Varlıklardan birinin yaşamı için o olduğudur. Yine, bu sadece benzetmedir. Analoji ve karşılıkların aynı olmadığını unutmayın. İlk durumda benzerlik var ama ayrıntılı değil. İkincisinde, genellikle daha düşük bir düzeyde, pratik olarak aynı ifade vardır.
-
Bu yedi büyük Varlık Kendilerini güneş sistemimizde Kutsal olanın irade veçhesinin koruyucuları veya savunucuları olarak ifade ederler. Bu nedenle, etkileri her zaman güneş sistemimize ve nihayetinde gezegensel yaşamımıza, plan yapma, biçim oluşturma doğası içindeki İradenin enerjisini iletmektir. Ezoterik kitaplar ve ezoterik öğretim, kaliteyi ifade ettiği için bilinçliliğe vurgu yapmıştır. Olması gerektiği gibi ama tüm kalitenin ardında, niteliğin ifadesi vardır ve bunun arkasında, hem kalitenin ya da bilincin hem de yaşam ya da görünümün motivasyonu, irade ve niteliğin çökelmesi olan dinamik "akış/gidiş-dışa dönük" (eğer böyle ifade edebilirsem) etki bulunur.
-
İradenin doğası henüz tanımlanamaz çünkü sadece Monad onun etkisine tepki verir ve insan ancak üçüncü inisiyasyondan sonra iradenin doğasını bir şekilde kavrar. Bu kısa özette anlamak mümkün olan tek şey, varlığını hissettirirken iradenin etkisi ve üç takımyıldız aracılığıyla vurgulanan ifadesinin sonucudur.
-
Üçlü gruplar halindeki takımyıldızlar, yedi ışının yedi etkisini Güneş aracılığıyla gezegenimize iletir ve burada belirttiğim ilişkiler yalnızca Dünyamızla bağlantılı olanlardır. İlişki yapılandırmasının farklı olduğu güneş sistemimizdeki diğer gezegenlerle ilgili olarak uygulanmazlar. Bu, tüm enerji iletiminin gerçekleştiği eterik ağın doğasına bağlıdır. Yaklaşım hatları aşağıdaki gibi gösterilebilir.
-
Birbiriyle ilişkili enerjilerin bu elmas şeklindeki oluşumu, eterik ağın arkasında yatan prototip modeldir ve Dünyamız söz konusu olduğunda onun nihai, şartlandırma etkisidir. Buda'nın temsilcisi olduğu "elmas ruha" yapılan göndermede buna işaret edilmektedir. Bu derin bir gizemdir, ancak bağlantı ilginç ve garantilidir.
-
İlahi prototip iradeyi, yedi formda ifade eden bu yedi ışın enerjisi aşağıdaki gibidir:
-
Işın I.—Başlatma isteği.
-
Işın II.—Birleştirme iradesi.
-
Işın III.—Evrim iradesi.
-
Işın IV.—Uyum veya ilişki kurma isteği.
-
Ray V.—Hareket etme isteği.
-
Işın VI.—Neden olma isteği.
-
Ray VII.—İfade etme isteği. Yaratıcı çalışmaları tamamlandığında, adını bilmediğimiz ama bir sonraki güneş sisteminin tohumu olacak bir "başka bir şey" ortaya çıkacaktır. Bu üçüncü güneş sistemi, ilahi sevginin deneyi ve deneyimi yoluyla yavaş yavaş geliştirildiği için ilahi iradeyi ifade edecektir.
-
-
Daha yüksek inisiyasyonların hedefi olan ve Üstatların kendilerinin anlamak için mücadele ettiklerini somutlaştıran iradenin bu yedi ışın veçhesi, ruhlar insanlık yoluyla kusursuz ifadeye ulaştığında Monad'da çiçek açan şeydir. İnsanlık söz konusu olduğunda kendilerini şu şekilde ifade ederler:
-
Işın I.— İnisiyasyonu teşvik eden ve üreten şey.
-
Işın II.—Görmenin veya görme gücünün nedeni olan şey.
-
Işın III.—Duyusal algıyı bilgiye, bilgiyi bilgeliğe ve bilgeliği her şeyi bilmeye geliştiren şey.
-
Işın IV.—Aydınlanmış irade olan, budhi'nin veya sezginin temeli.
-
Ray V.—Kozmik kurtuluş tohumu olan. Bu, yıkımın bir yönüdür.
-
Işın VI.—Yaratıcı dürtüyle ilgili düşünce formu oluşturma fakültesinin nedeni olan şey.
-
Işın VII.—Düzen ilkesi olarak adlandırılabilecek olan.
-
-
Arzunun “zorunluluğun oğlunu", güneş sistemimizi meydana getirmesi gibi, Tanrı'nın Kalbinin tüm enerjilerinin ve ilahi ihtiyacın sonucu olan tezahür etmiş evreni yaratan tüm güçlerin arkasında yatar. Tahmin edebileceğiniz gibi, ne beynin, ne zihnin, ne de odaklanmış niyetin kozmik karşılığıdır. Bu, tezahürün etkisi veya nihai sonucu olarak birleşme veya sentezle sonuçlanan ve birleşme üreten sentetik şeydir.
Bunu daha açık hale getirmek benim için neredeyse imkansızdır çünkü en yüksek inisiyasyonların bazı nihai yönlerinden ve etkilerinden bahsediyorum. Onlara dokunmamın tek nedeni, Tanrı ve insan aracılığıyla tezahür ettiği şekliyle bu ilahi psikoloji incelemesini tamamlamaları ve doruğa ulaşmalarıdır. Ben sadece üçüncü inisiyasyondan sonra insan bilincinde ortaya çıkan şeyin zayıf ve yetersiz belirtilerini veriyorum - kişiliğin veya yaşam biçiminin aşıldığı ve Monad'ın arzu edilen kazanımın nesnesi haline geldiği nokta; manevi baskı bu aşamadan sonra giderek daha fazla hissedilir. Bu nedenle, yalnızca uzak hedeflere işaret etmek mümkündür. Bununla birlikte, bu ışınları ve onların ileten takımyıldızlarını Dünyamızla ilişkilendirerek ve bu üçgen ilişkinin gezegenimizde nasıl yürüyebileceğini not ederek, ilahi hedeflere dair bazı belirsiz, insani yorumlar elde edebiliriz. Bireysel kavrayış, gelişme noktasına bağlı olacaktır ve yalnızca yüksek inisiyeler, sözlerimin gerçek sonuçlarını anlayacaktır.
Bu nedenle, bu en derin ezoterik ilişkileri incelerken, onlara iki açıdan -insanın sınırlı zihni için henüz mümkün olan yegane açılardan- yaklaştığımızı hatırlamanız gerekir:
-
Üç takımyıldızının, her biri Bilgilendirici Bir Varlığın Yaşam kalitesini ifade eden ışınlarla ilişkisi - Büyük Ayı'nın yedi yıldızından biri veya diğeri aracılığıyla Kimliği ifade eden Varlık, Ursa Majör, muhtemelen bu takımyıldızı olarak adlandırmalıyız.
-
Üç takımyıldızın ifade ettiği ve insanların üçüncü inisiyasyondan sonra bilinçli olarak karşılık vereceği iradenin üç yönü. Bu üç yön şunlardır:
-
Koşullandıran ve başlatan irade.
-
Gerçekleşmeyi sağlayan irade.
-
Ölümü yenen irade.
-
Konumuzun daha yakından analizine girmeden önce, gerçekte bizimle ilgili olan devasa takımyıldızlar kümesinde sembolize edilen evrenlerle uğraştığımızı hatırlatmak isterim:
-
Büyük Ayı veya Büyükayı'nın yedi yıldızı, Küçükayı ve Ülker ile karmaşık bir ilişki içindedir. Bununla uğraşmayacağız. Takımyıldızların bu büyük üçlülüğünün, zaman zaman Hakkında Hiçbir Şey Söylenemeyen olarak bahsettiğim Büyük Varlık ile özel bir ilişkisi vardır. İpuçlanabilecek tek şey, bu üç yıldız galaksisinin, yedi güneş sisteminin Tarifsiz, Mutlak Monad'ın, bizimki de bunlardan biri olan Tarifsiz Nedeninin üç yönü olduğudur.
-
Zodyak'ın on iki takımyıldızı, her biri kendi bütünsel Yaşamına özgü, kendi iç ilişkileri olan, bir enerji üçgeninin parçasını oluşturur. Bu üçgenlerin her biri kendi içinde bir birimdir, ancak diğer üçgenlerle birlikte, Tek Hayat'ın dörtlüsünün kozmik analojisi olan o ana dörtlünün bir parçasını oluşturur - bazı ezoterik kitaplarda kama olarak adlandırılan ruh ve ikili psişik doğa. Manas, artı yaşamsal doğa. Bu dördü, Tek Tarif Edilemez Neden'in ifadesidir.
-
Güneş sistemimiz (son derece önemsiz) henüz aynı Temel Nedenin yedi katlı görünümünün bir parçasıdır. Bildiğiniz gibi, Gizli Öğretinin bir çalışmasında, güneş sistemimiz 1, 3, 7, 12'nin küçük bir yansıması veya kopyasıdır diye belirtmiştir. Bu doğuştan gelen karşılık nedeniyle, kendi içinde yanıt verme kapasitesine sahiptir. (Bu ışık ve irade pınarından yayılan enerjilere). Bundan daha fazlasını söyleyemem, çünkü tüm tema, bilinç sınırlamaları ve dil yetersizliği ile insan düşüncesi için çok geniştir. Ancak, zeki Kuvvetler'in bu engin toplamının ve bu muazzam, ilahi "Niyetlerin" bu uçsuz bucaksız dizilişinin belli-belirsiz bir algısı bile, güneş sistemimizin (ve dolayısıyla gezegenimizin) bu engin bütünün bir parçası olduğu gerçeğini daha net bir şekilde aydınlatmaya hizmet edecektir. (Kutsaması ile canlı tutulan, iradesiyle kaynaştırılan ve "Niyeti" ile korunan sistemimiz). Çünkü bu Kuvvetler, yani bizler; çünkü onlar ısrar ediyor, yani bizler ısrar ediyoruz; çünkü onlar formda, uzayda, zamanda hareket ediyor, biz de aynısını yapıyoruz.